.
Hans-Thomas Tillschneider, radikal fikirlerini gerçeğe dönüştürmek için yakında Almanya’nın savaş sonrası tarihindeki diğer tüm aşırı sağcı figürlerden daha fazla güce sahip olabilir.
James Angelos | Querfurt, Almanya
Almanya’yı yeniden gururlandıracak bir ülke haline getirme çabalarına öncülük eden adam, Almanların Nazi geçmişini “unutmasını” istediğini söylemeyecek, ancak fikirleri her zaman bu yöne doğru ilerliyor.
Doğu Saksonya-Anhalt eyaletinde aşırı sağcı Almanya için Alternatif (AfD) partisinin 48 yaşındaki milletvekili Hans-Thomas Tillschneider, yakın zamana kadar büyük ölçüde kırsal kesimdeki seçmen kitlesinin ötesinde pek tanınmıyordu. Ancak yakında partinin en aşırı kanadının en büyük hedeflerinden birini gerçekleştirmeye yardımcı olabilecek bir konumda olabilir: ülkesinin savaş sonrası kimliğini yeniden şekillendirmek ve Almanları Nazi geçmişini geride bırakmaya yönlendirmek.
Tillschneider, Temmuz ayında doğu kenti Magdeburg’da düzenlenen bir AfD konferansının kulislerinde POLITICO’ya verdiği demeçte, “Bu tarih tuhaf bir şekilde varlığını sürdürüyor – evet, bir zombi gibi,” dedi. “Ölümsüz bir varlık. Ve bu normal değil. Bu iyi değil.”
Almanya’nın çok övülen Erinnerungskultur‘u, yani anma kültürü, ülkenin öz algısının merkezinde yer alır ve uzun süre varoluşsal bir zorunluluk olarak hizmet etmiştir. İkinci Dünya Savaşı’nın sona ermesinden sonraki on yıllarda Batı Almanya’nın Nazi suçları ve Holokost ile hesaplaşması, yavaş da olsa, ülkenin demokratik uluslar arasındaki konumunu yeniden kazanmasına ve Batı ittifaklarına üye olmasına olanak sağlamıştır. Ülkenin anayasası, Nazizmi reddetmek ve yeniden dirilişini önlemek için tasarlanmış güvencelerle şekillendirilmiştir.
Ancak AfD’nin en aşırı liderleri için -çoğu artık eski Doğu Almanya’nın kırsal bölgelerinde yoğunlaşmış durumda- anma kültürü, Tillschneider de dâhil olmak üzere bazılarının “suçluluk kültü” olarak adlandırdığı, Alman halkına (Volk) kendinden nefret aşılamak için tasarlanmış bir şeyi yalnızca sürdürmüştür; bu terim, aşırı sağda neredeyse mistik bir anlam taşımaktadır. Nazi suçlarını açıkça inkâr etmeden kültürel ve siyasi hesaplaşmanın halkın kimliğine zarar verdiğini, Almanları zayıf, atomize ve AB ve ABD gibi “küreselci” güçlere karşı savunmasız bıraktığını savunuyorlar. Bu güçler, en azından ABD Başkanı Donald Trump’ın gelişine kadar, aşırı sağ tarafından uzun zamandır bireyci, tüketimci kültürünün homojenleştirici etkisi nedeniyle aşındırıcı bir güç olarak görülüyordu.
Tillschneider’in fikirleri yeni değil. Almanya’nın anma kültürüne karşı tepki, geçmişle hesaplaşma çabası kadar eskidir. Ancak, AfD’nin anketlerde o kadar önde olduğu ve parlamentoda mutlak çoğunluğa çok yaklaştığı Saksonya-Anhalt’ta 6 Eylül’deki seçim öncesinde partinin yönetim planının entelektüel mimarı olarak, bu fikirleri gerçeğe dönüştürmek için Almanya’nın savaş sonrası tarihindeki diğer aşırı sağcı figürlerden daha somut bir güce sahip olabilir. Şu anda eyalet parlamentosunda AfD’nin kültür ve eğitim politikası sözcüsü olan Tillschneider, eyaletteki okul müfredatlarını ve kültürel fonlamayı denetleyecek gelecekteki bir bakanlığın başına geçmek için önde gelen adaylardan biri.
Tillschneider, seçim öncesi AfD’nin “aile şenliği”nde, Ağustos ayının bulutlu bir öğleden sonrasında, Saksonya-Anhalt seçim bölgesindeki küçük bir ortaçağ kalesi şehri olan Querfurt’ta yaptığı konuşmada, “Alman olmanın sevincini yaymak istiyoruz,” dedi. “Bu bir kutlama. Alman olmanın gerçeğini kutlayın.”
Bunun, AfD’nin Nazi suçları hakkındaki okul derslerini ortadan kaldıracağı anlamına gelmediğini de ekledi. Aksine, “vurguyu değiştireceklerini” söyledi, böylece Nazi geçmişi güncel aciliyetini kaybedecekti.
“Elbette, Üçüncü Reich hakkında tarih dersleri de görmek isterim,” dedi, “Ama iyi tarih dersleri. İyi tarih dersleri, geçmişin farklılığını aktarır.”
‘Daha çok Bismarck, daha az Hitler’
Bazı açılardan, sakallı, gözlüklü eski bir üniversite öğretmeni olan Tillschneider, aşırı sağın uzun zamandır aradığı Alman kimliğindeki devrimi ilerletmek için beklenmedik bir figür gibi görünüyor.
Soğuk Savaş döneminde Romanya’da doğan Tillschneider, kökleri Habsburg yönetimine kadar uzanan Almanca konuşan bir azınlık topluluğunda büyüdü. Ailesi o henüz çocukken Batı Almanya’ya taşındı. Üniversitede İslam araştırmalarına ilgi duymaya başladı; şimdi açıkladığı gibi bu konuya yabancı ve alışılmadık olduğu için ilgi duydu. Daha sonra Suriye’de eğitim gördü, doktora yaptı ve “erken İslam’da hukuki yorumlamanın kökenleri” üzerine bir kitap yayınladı.
Sonraki yıllarda Doğu Almanya’ya taşındıktan sonra, Tillschneider İslam’ı Alman toplumuyla temelden bağdaşmaz olarak tasvir etmeye başladı ve eski, aşırı fikirleri kültürel olarak daha kabul edilebilir terimlerle yeniden yorumlamasıyla bilinen radikal entelektüellerden oluşan “Yeni Sağ” olarak adlandırılan bir ağın önde gelen isimlerinden biri oldu. Ayrıca, AfD içindeki aşırı bir fraksiyon olan Der Flügel (“Kanat”) ile de ilişkilendirildi; bu fraksiyonda, 2017’de Berlin’in Brandenburg Kapısı yakınlarındaki önemli Holokost anıtını “utanç anıtı” olarak nitelendiren ve Almanya’nın hafıza politikasında “180 derecelik bir dönüş” talep eden Thüringenli siyasetçi Björn Höcke de yer alıyordu ve bu nedenle geniş çaplı kınamalara maruz kalmıştı. Der Flügel 2020’de feshedildi ancak Tillschneider de dâhil olmak üzere üyeleri, o zamandan beri partide daha da etkili hale geldi.
Tillschneider, AfD’nin Saksonya-Anhalt’ta nasıl iktidar kullanacağına dair programının ana yazarıydı. Temelinde, kültürel fonların yeniden yönlendirilmesi ve eyaletlerin birincil yetkiye sahip olduğu okul müfredatlarının revize edilmesi yoluyla Alman kimliğini “istikrarlaştırmayı” amaçlayan sayısız önlem yer alıyor. Tillschneider, tarih derslerini “daha çok Bismarck, daha az Hitler” odaklı hale getirme planlarını açıkladı; bu tartışmalı ifade yakın zamanda iktidar manifestosundan çıkarıldı. Partinin programı ayrıca “Alman karşıtı sanat” için ayrılan fonların kesilmesini ve eyalet için “vatansever turizm” stratejisi geliştirilmesini öneriyor.
Parti liderleri, Nazi suçlarına dair anıtları ortadan kaldırmayı amaçlamadıklarını, ancak her iki dünya savaşında da “askerlerin fedakârlıklarını onurlandıran” anıtları finanse edip restore edeceklerini söylüyorlar. Programda, “Bu destek, küçük siyasi yargılardan bağımsız olarak, tüm anıtlara eşit şekilde fayda sağlamalıdır” deniyor. “Şehitler, ülkelerini savunmak için hayatlarını verdiler. Bu büyük fedakârlığı tanımak ve onurlandırmak, vatansever bir dönüşümün ilk işaretidir.”
AfD’nin Saksonya-Anhalt’taki en büyük adayı Tillschneider ve Ulrich Siegmund, partinin Querfurt’taki aile festivalinde. | Nette Nöstlinger/POLITICO
Alman kimliğindeki böyle bir devrimin, AfD’nin yükselişte olduğu eski Doğu Almanya’da kök salması belki de tesadüf değildir. Batı Almanya, kusurlu da olsa geçmişle yüzleşmeye çalışırken eski Doğu Almanya’daki devlet anlatısı, halkının faşizmi yendiği yönündeydi ki bu da her halükarda Batı’nın bir ürünüydü. Doğu’daki AfD destekçilerinin çoğu, Berlin Duvarı’nın yıkılmasından sonra Nazi geçmişiyle ilgili Batı Alman anlatısının kendilerine dayatıldığına inanıyor.
Ancak Tillschneider için devrimin Doğu’da başlamasının başka bir nedeni daha var: Doğu Almanlar zaten siyasi bir rejimin çöküşünü görmenin ne anlama geldiğini biliyorlar.
AfD aile festivalinde nefes nefese bir konuşmayla, “Barışçıl devrimin sonucu olarak, insanlar sistemlerde bir değişim gördüler ve bunun sonucunda biraz mesafe kazandılar, daha düşünceli oldular,” dedi. Buna karşılık, Batı Almanların “80 yıldır aynı çorbada kaynadığını” ekledi.
“Vatan sevgisi suç değildir”
AfD aile festivalinde (Querfurt’un eteklerindeki kurak bir tarlada, bir tarım makineleri fabrikasının yanında düzenlenen) katılımcılar bira ve ücretsiz sosis için kuyrukta beklerken, Tillschneider “Önce Ülkemiz” pankartının önünde sahneye çıktı ve kutlamak için bolca nedenleri olduğunu ilan etti: ona göre, iktidar partileri sonlarının yaklaştığını söyledi.
“Bize karşı yöneltilen, özgürlüğümüzü elimizden alan, özerkliğimizi yok eden, bizi yoksullaştıran politikaların sona erecek olmasını kutluyoruz,” diye bağırdı, gür sesi hoparlörleri dolduruyordu. “6 Eylül’de, ilk kez, gerçekçi bir şansımız var – ve bu sadece kampanya söylemi değil – bu kâbusu sona erdirmek, bu dehşete son vermek için gerçekçi bir şansımız var!”
Saksonya-Anhalt’taki AfD’nin en üst düzey adayı ve potansiyel gelecekteki başbakanı Ulrich Siegmund, ardından rock yıldızı gibi karşılanarak sahneye çıktı. Karizmatik ve internette çok popüler olan Siegmund’un hızlı gülümsemesi, partisinin eyalet şubesinin radikal politikalarını gizliyor; bu şube, iç istihbarat yetkilileri tarafından “mevcut haliyle parlamenter demokrasiyi ortadan kaldırmayı amaçlayan” aşırılıkçı bir örgüt olarak sınıflandırılmıştı. Siegmund ve Tillschneider dâhil olmak üzere eyaletteki AfD politikacıları, aşırılıkçı olduklarını reddediyor ve bu etiketi, destekçilerinin demokratik iradesini baltalayan devlet baskısı olarak nitelendiriyorlar.
Siegmund, Saksonya-Anhalt’taki AfD’nin yüzü ise, Tillschneider de zekâsının büyük bir kısmını sağlıyor. Siegmund konuşması sırasında buna değinerek Tillschneider’e partinin yönetim manifestosu üzerinde “yüzlerce saat” harcadığı için teşekkür etti.
Siegmund, Tillschneider hakkında şunları söyledi: “Önümüzdeki beş yıl boyunca ona ihtiyacım olacak çünkü birlikte tarih yazıyoruz. Güneş doğudan doğar ama tüm Almanya’yı aydınlatacak!”
Querfurt’taki AfD aile festivalinde insanlar parti malzemeleri satın almak için sıraya giriyor. Nette Nöstlinger/POLITICO
İnsanlar Siegmund’un imzasını almak için saatlerce kuyrukta beklerken, Tillschneider telaşla çadırdan çadıra koşuşturarak işlerin sorunsuz yürüdüğünden emin oluyordu. Siegmund’un yüzünün basılı olduğu bir kutu bez çantayı gönüllülere uzatırken, “Bunları 10 €’dan daha ucuza satmayın!” diye bağırdı.
Bu gönüllülerden biri olan, bölgeden 48 yaşında bir sosyal hizmet uzmanı olan Gesine Sauer, Tillschneider’ın Almanların tarihleriyle gurur duymalarını sağlama konusundaki fikirlerine katıldığını söyledi.
“İnsanlar her zaman Alman tarihinin sadece çok küçük bir bölümüne odaklanıyorlar – ve bunun kimsenin bunu inkâr etmeye veya küçümsemeye çalışmasıyla hiçbir ilgisi yok – ama Alman tarihi bundan çok daha fazlası,” dedi. “Ve defalarca, her taraftan, bu suçluluk sorunuyla boğuşmaya zorlanıyoruz. Bu yanlış ve olumlu bir gelişme değil. Bunun yerine, bir zamanlar neler başarabildiğimizi düşünmeliyiz,” diye ekledi ve Almanların tıp ve sanayideki tarihi başarılarını sıralamaya devam etti.
Diğerleri daha basit bir şekilde ifade etti. Alman bayrağının renklerinde bir bileklik takan 60’lı yaşlarındaki bir kadın, “Bence bunların hepsi 90 yıl önceydi ve bir noktada geçmişi geçmişte bırakmalıyız,” dedi.
“Bizde vatanınızı sevdiğinizi söylerseniz, Nazi olarak damgalanırsınız,” dedi 51 yaşında bir demiryolu işçisi, “Vatan sevgisi suç değildir” yazılı bir tişört giyerek bira almak için uzun kuyrukta beklerken.
Ancak katılımcıların çoğu, AfD’ye oy vermelerinin başka nedenlerini sıraladı: ekonomik ve endüstriyel gerileme; Almanlar faturalarını ödemekte zorlanırken mültecilerin devlet desteği alması; Hükümetin, Ukrayna’ya milyarlarca dolarlık federal yardım gönderirken ucuz Rus doğalgazını kabul etmeyi reddetmesi.
Tillschneider ve diğer aşırı sağcı ideologlar için bu daha somut sorunların hepsi Alman kimliği kriziyle bağlantılı: Ülkenin kendi çıkarlarını takip etme konusundaki isteksizliğinin, ülke içindeki “Alman karşıtı” düşünce biçiminden kaynaklandığını savunuyorlar.
Tillschneider, festivaldeki bir çadırın altından yaptığı açıklamada, “İşte bu yüzden her alanda kendi kendini yok eden politikalarımız var – çünkü kimliğimiz çatlak,” dedi.
Tillschneider, AfD’nin Saksonya-Anhalt’taki en büyük adayı ve gelecekteki potansiyel başbakanı Siegmund’u dinliyor. | James Angelos/POLITICO
Alman ruhunu onarmak için fikirler sıraladı: Alman kültürel mirasını kutlayan bir “gurur ayı” ve Alman müziği festivali – “Barok müzik veya Avrupa müziği” değil, “Alman müziği” diye açıkladı.
Amacının Almanların Nazi geçmişini unutmasını sağlamak olmadığını reddetti. Ancak daha sonra tam da buna denk gelen bir süreci anlattı.
Amaç, bu tarihin “artık o kadar acil, o kadar müdahaleci, o kadar mevcut olmaması”ydı, dedi.
Şunu da ekledi: “Bir şeyin artık mevcut olmaması, unutulacağı anlamına gelmez.”
Nette Nöstlinger habere katkıda bulundu.
Photo: David Szakaly tarafından POLITICO için yapılan illüstrasyon.
Orjinal Makale: The far-right leader pushing Germans to forget the Nazi past
